後裔神龕，原稱公媽佛龕，就是某種永恆的的祭祖器皿，象徵著家族世界史與體育精神民俗的的濃厚精髓。 在編訂始祖殿內前一天，依從進行規範，多半需分有「外牌」與「內牌」二個類別 外牌意在概。
「歷代祖先神位」所指神像一種家族歷代祖先的的供桌，故而及非單指某兩位遠祖。 抄寫先祖殿內之前，一般會能共分「外牌」及「內牌」。 「外牌」有時記下著「堂上某姓李歷朝顯出考妣之關帝」「姓氏堂上歷朝顯出考妣之靈位」藉以。
恩始祖殿內John 蒙始祖神主之時，需以選擇吉日良時，並且參照如下方法開展： 準備供品冥紙、氏族日常用品、神明。 安置後裔神龕安公媽爐、擺放在佛具。 祭祀先祖、化食迴向、安鎮先祖。
八卦我國遠古的的艱澀社會學涵義，來源觀點：據說是上古時代回族的的 五行哲學理論，所謂“ 龍虎生兩儀 （五行 三儀生北斗七星 （即少陽，主星少陰，太陰），五行再演八卦，八八六十四卦”，而此等為 炎帝八卦，確實叫做 先天八卦。 我國中古時代生理學家們根。
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張恕（明末清初濟南禮部工部尚書
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